وعارضه القاضي رشيد الدين يحيى بن العطار « 1 » على منواله ملتزما ما التزمه ، وأجاد : من لي به رشأ في الجيد والمقل * ناء عن الأهل رجاع إلى العذل رنا إلى القضب إذ حاكته فاضطربت * أما ترى انها تهتز للوجل حاشاك يا واضح الجلالة * وفاضح البدر والغزالة أن يشبه الغصن يوما قدك الأسلي * وهل يطابق معوج بمعتدل * * * أعربت حسنك من عطفيك بالألف * لما تثنيت من فيه ومن صلف ورحت تسكر أجفانا قد انتصبت * لقتلتي فغرامي غير منصرف فانظر لنحوي وكن عذيري * واستنجز الحال عن ضميري ينبيك أني لم أجنح إلى البدل * ولا ترقت اليه همة الأمل * * *

--> ( 1 ) في الأصل شرف الدين . وهو يحيى بن علي بن عبد اللّه بن مفرج بن رشيد الدين القرشي الأموي النابلسي ثم المصري المعروف بالرشيد العطار ، محدث من الحفاظ أصله من نابلس . وولد في القاهرة سنة اربع وثمانين وخمسمائة . وانتهت اليه رئاسة الحديث بالديار المصرية ، وولي مشيخة الكاملية وتوفي بالقاهرة سنة اثنتين وستين وستمائة ذيل مرآة الزمان 2 : 314 والنجوم الزاهرة 7 : 217 وشذرات الذهب 5 : 311 وكشف الظنون 374 ونيل الابتهاج ، بهامش الديباج 354 والاعلام 9 : 199 .